车驾繁简明尊卑

车驾繁简明尊卑

2019-02-28 15:12 环中马术

我们在汉画里面会看到形形色色的车驾,其实,当时用车也是有严格标准的。

1 用马多少有规定

汉画中,最常见的是一种大轮子小车厢的马车,其车厢就像箱子去掉了前面和上面,中立一柱,撑着伞盖,四周无遮无拦,车上人可以环顾远望。车上坐两个人,一驭夫,一乘者。有些两人并肩而坐;有些乘者高大,驭者矮小,以显尊卑。这种车跑起来轻快,名轺(yáo)车。轺车由先秦战车发展而来。战车上一般三个人,两匹或四匹马。三个人站在车上,中间为驭者,两边是战斗人员。站立着是为了便于甩开臂膀、扭动腰身,发全身之力张弓射箭、挥戈舞戟,以利搏杀。立乘的车名“高车”,坐乘的车就舒服多了,属于“安车”。轺车轮大车轻速度快,又叫“轻车”,是最常用的公务用车,譬如驿站的轺车叫“轺传”。

轺车何以名“轺”?东汉末年成书的《释名》说:轺,遥也。四向远望之车也。这是古代造字法通假字的原委,就是用读音相同或者相近的字代替本字。车厢无遮,挡视线自然远,车体轻快,自然跑得远。

骖驾轺车

拓片中,轺车有一匹马拉的,叫一马轺车,可车常有两匹三匹四匹马拉的。驾马的多少,有专用名称。两马并驾一车叫“骈”,后来骈字引申为两物并列,成双成对,如骈句、骈文、骈体等。驾三马的叫“骖(cān)”。驾四马为“驷”,车由四匹骏马拉起来是速度极快的,因此形容说话要算数用“一言既出,驷马难追”来比喻:你这话可追不回来了啊!最多的是用六匹马,称“六騑(fēi)”或“六飞”,迅疾如飞也。

驾车用马的多少,是周代遗传下来的礼制规定,包括车盖的颜色和高低也不同。文献记载:“天子驾六马,诸侯驾四,大夫三,士二,庶人一。”孔子当年入周问礼,鲁昭公给他提供了两匹马驾的车,享受的就是“士”的待遇。孔子后来被帝王尊封为王为圣人,但当年在世人的眼中也就是位有学问的知识分子。

成语有“驷马高门”,指门第显赫。它源出汉朝。《汉书·卷七十一》记载,丞相于定国的父亲于公在世时,他家乡的里门坏了,同乡的父老要一起修理。于公对他们说:“把里门稍微扩建得高大些,使其能通过四匹马拉的高盖车。我管理诉讼之事积了很多阴德,从未制造过冤案,因此我的子孙必定有兴旺发达的。”后来,于定国官至丞相,辞官归乡时,汉元帝赐给他四匹马拉的车、黄金六十斤。于定国七十多岁时去世,谥号安侯。瞧瞧,为官积善,福荫子孙,有排场车坐,还光耀门第哩!当然,这故事也说明,驷驾之车的车盖车身要比一马轺车的高大。这与现在大排量汽车和小排量汽车的差异类似。

汉画像砖石中没有见到“六騑”,可洛阳人都不会陌生。2002年,西工百货楼前的广场改造时,考古发现了“天子驾六”的车马殉葬坑。以前人们只是从历史文献中知道天子独享一车驾六骏的最高待遇,可从来没有考古结果印证,因此这次考古发现让历史文物界十分欣喜。西工这一带是东周王室墓地,前前后后发现许多大墓,考古发掘之后都回填了,压在了新建楼房下面。珍稀的“天子之乘”得以原址保护,成为周王城天子驾六博物馆,让人们可以真实地看到车辕两边各有三匹马的阵势。锦上添花的是,2006年,文物工作者在该博物馆附近的唐宫西路小学,发现并发掘了两座东周时期的车马坑,其中一座内葬一辆车、六匹马,这马是前二后四的排列形制,丰富了人们对车马陪葬制度等历史信息的了解。这已作为该博物馆的分馆原址保护展示。

今年春节出游,我特意去参观了湖北省荆州市楚王车马阵景区。2006年,考古人员在这里发现了楚王巨大的车马殉葬坑,陆续出土了三乘“驾六马车”。诸侯用“六驾”,显属僭(jiàn)越,结合楚庄王问鼎中原的故事,说明国力强大的楚国早有代周之意。

2 女性用车舒服些

加了四维绳的施耳轺车

汉画中,有的轺车车盖与车舆之间加了四根维绳,或是四根撑木,这规格就高了。车厢两旁加了屏障用以遮挡灰尘泥土,叫轓(fān)车。这遮挡物俗称“车耳”。汉代车舆制度规定,六百石以上官吏才可以乘轓车,且汉画中的轓车多有四维绳,因此说,坐上施耳轺车还是上档次的。不上档次的是无盖轺车,雨淋日晒的,毫无办法。无盖轺车主要是车队中的导车或从车,这有些像现在公务车队前后的摩托警车。这种车还保持着先秦战车的轻便特色,经常在狩猎时大显身手。

轺车类是男性用车。女性用车讲究隐秘和舒适,外面要屏蔽起来,可以开窗透气;多分成两个车厢,男女授受不亲,让车夫单独在前面;面积要大,能够随车携带衣物等或者小孩。古人把这种有帷盖、主要供女性使用的车叫辎(zī)车、軿(píng)车。清代文字学家朱骏声解释:“辎軿皆衣车,前后皆蔽曰辎,前有蔽曰軿。”车子像穿上了衣服,故称“衣车”。汉画中,辎车后面有时跟着更简陋些的带棚车,车厢较长,用篾席做成卷棚,前后多无遮挡,叫“栈车”,多用于载人或运货。

车子还根据用途细化出斧钺(yuè)车、古乐车、猎车、耕车、戏车等。

3 驾车的不止是骏马

车在我国有着悠久的历史。被尊为中华“人文初祖”的黄帝本姓公孙,后改姬姓,史载因居轩辕之丘,号轩辕氏。黄帝播百谷发展生产,始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等,功绩盖世。轩,指有围棚或帷幕的车。《说文》记载:轩,曲輈藩车。辕,指车前驾牲畜的长木。也有民间传说,就是因为黄帝老人家发明了车子,才把他叫作轩辕黄帝。我感觉“因为发明了车子而名轩辕”的说法更符合逻辑,没有车子的问世,何来轩辕之丘的名字?

从轩辕黄帝发明车子到汉代有两千多年了,人们尝试着借助各种力量推动车轮滚滚向前。除马驾车外,有用牛驾车的。人的观念中马贵牛贱,可西汉初期经济不济时,有些将相也只好坐乘牛车。汉末天下大乱,马上战场,民间牛车之用渐广。南朝宋刘义庆的《世说新语》记载,洛河边上,许多士大夫就乘着牛犊车游春。

陶牛车,贾谊后裔北齐车骑将军贾进墓出土

有骆驼驾车羊驾车的,还有人力车。人力车有百姓用的“鹿车”,这鹿车不是鹿驾的车。鹿驾的车多是仙界的用车,这鹿车是人推的独轮小车,是“辘车”,因那轮子与井上汲水的辘轳相似,简称“辘车”,又讹传为“鹿车”。鹿车是百姓用车,穷书生也有坐这独轮车游学的。《世说新语·任诞》载:“刘伶尝着袒服而乘鹿车,纵酒放荡。”刘伶当然不缺好车坐,他只是为了张扬自己蔑视世俗礼法的潇洒性格。诸葛亮在西蜀打仗时,为了在山区运输军需,发明了“木牛流马”,说是不吃草的牛、能流转的马,其实就是这独轮车加了机关而已。

地位高的人力车是“辇车”,由人在前面牵拉,汉朝以后成了皇帝用车的专用名词。

车子广泛运用在社会的许多方面,朝觐、征战、狩猎、巡游、商贾、邮驿、农耕等,车子有多精彩,汉画像就让它多精彩。

源自:洛阳日报;编辑:郭夏杰

免责声明

本网站尊重原创作者劳动成果,就本网站稿件一事作如下声明:

一、本网站标明转载文章的出处,并保留转载文章在原刊载媒体上的署名形式和版权声明(如有),但本网站对转载文章的版权归属和权利瑕疵情况不承担核实责任。如任何单位或个人认为本网站转载的文章涉嫌侵犯其合法权益,应及时向本网站提出书面意见并提供相关证明材料和理由,本网站在收到上述文件后将采取相应措施。

二、如有文章转载自国内外公开媒体报道,仅代表作者本人的观点,与本网站立场无关。本网站不对其中包含或引用的信息的准确性、可靠性或完整性提供任何明示或暗示的保证。对于任何因直接或间接采用、转载本网站提供的信息造成的损失,本网站均不承担责任。如因使用本网站资料而触犯中华人民共和国法律,使用者应自行承担全部责任。

三、凡以任何方式登陆本网站或直接、间接使用本网站资料者,视为自愿接受本声明的约束。

四、本免责声明以及其修改权、更新权及最终解释权均属本网站所有。

如本网转载稿涉及版权等问题,请作者速与本网站联系。

分享

实时观赏赛事直播

敬请下载环中马术
立即下载